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  • 试论佛法的解毒功能

    成熟,与其听了不相信引起反感,增加罪业,还不如让他们离开,也是好的。"佛度有缘人,佛不强迫人学佛法,佛是教人要有自尊自信,自己选择,自己修行,自己觉悟,自己从烦恼痛苦中解脱出来。真理是用不着强迫别人接受...也有无数的过去生,所以"忏其前愆"所要忏除的不仅仅是此生此世、一时一地的过错,而且是自己过去无数生中所造的罪业(当然不信佛教人可以不接受轮回之说,但不能不承认佛教忏悔的彻底性)。这些业障产生于贪、嗔、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 寺庙中佛像的真实含义造像的意义(2)

    。   人,无始劫以来迷惑颠倒,造作无量无边的罪业,恶习气太多、太重了。大家相聚时,十目所视,十手所指,一举一动还像个样子,规规矩矩的。如果房门一关,没人看到,又会懈怠、放逸,毛病百出了。白天修行,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论佛教的自杀观

    而结束生命   的行为,被认为违反自然运作法则,而慢性自杀则不然。因为从藉助循序渐进的禁食苦行中,一方面可以产生神异的“热”   (tapas),来焚毁往昔所造的罪业,另一...

    恒清法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15195156221.html
  • 西藏密教简史

    王赤松德赞支持密教在吐蕃传播,被密教认为是文殊菩萨的化身)所化现的,虽然出生为王族;但仍有隔阴之迷,而且这一生罪业也未清净,没有解脱生死。我呢,也是王子,并且已经成就圆满解脱,可以超越一切世间生死。因此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15212456273.html
  • 天台宗简明教程(2)

     (2)随时随地,觉察身口意三业任何所起的过失,当下除灭,不生相续,一念顿忏,往后不造,便心念清净安然,这是行持上的真忏悔。   (3)了悟妄即是真,碍即是通,一切罪业即是解脱,一切平等,本来如是,...

    宋智明

    佛学论文|因明|五明

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  • 净土思想对世界和谐的作用

    坚信“呼图克图”。尤其蒙古民众普遍认为在日常生活中,人因不知、不觉或无知造了很多烦恼并导至罪业。为了净化自己所造的这些罪业,自然而然想到自己心目中的净土,即佛教寺院。如若去佛教寺院祈请僧人,在寺院或请到...

    嘉木扬

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛经中对极乐世界的描述

    弥陀所化·宣扬法音  ‘你们不要以为这些鸟是因为做人时,造了罪业,才投生做畜生,受苦的报应。为什么不可以这样说呢?因为西方极乐世界没有地狱、饿鬼和畜生三种恶道。那里,连恶道的名目尚且没有,何况实在的恶...

    不详

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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(1)

    正念,就是正知正见。不要存邪念。存邪念,就是邪知邪见。有邪念的人,以是为非,以非为是,将黑作白,将白作黑,颠倒是非,黑白不分。他所作所为,自己认为是对,结果造成罪业,已堕地狱,自己还不知道。因为这样,...不持戒的缘故。如果不持戒律,什么都敢作敢为,不怕因果,不怕报应。反认为没有因果,没报应。所以任意去胡作非为,任意造罪业。随便杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒,一切皆随便,就频造罪业,有了罪业,便要受果报。...

    不详

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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(2)

    方面要视亡者本身罪业的深浅,是否具足深信切愿,以及临终时信念之强弱及愿力之恳切而定。  父母临终时,能助父母往生,是真孝至孝。为兄弟及晚辈这样做,是真慈悲。于朋友、于平人这样做,则为真义。同时培植了自己...、救难济贫、舍药护疾、珍惜粮物……。古人云:“福至心灵”,没有福报,再好的机遇也会错过;没有福报,理想很难实现。  有福的人,不管到哪个地方,福报都是现成的,造作罪业的人,不管到哪个环境都要受罪。这个...

    不详

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  • 中国佛教政治史之沿革简述

    阿阇世王经》,后汉西域三藏竺大力共康孟详译《修行本起经》,后汉安息国三藏法师安世高译《犍陀国王经》、《佛说大乘方等要慧经》、《佛说罪业应报教化地狱经》、《佛说父母恩难报经》、《佛说温室洗浴众僧经》、《佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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